lunes, 19 de octubre de 2009
viernes, 25 de septiembre de 2009
jueves, 18 de junio de 2009
PERDIDOS EN NARVAJA
El trabajo que estará documentado en este Blog tiene un comienzo como todo historia. Y decir cual es será el objetivo de estos primeros párrafos
SEMINARIO/TALLER: "Narrativas hipertextuales" – MVD 2009
Por MARTIN GROISMAN
El martes contaremos con la presencia de Martín Groisman de la Cátedra Groisman de la Universidad de Buenos Aires.
La idea es un seminario-taller que comienza este martes, continuaría a distancia y habría un cierre con una segunda venida de Martín dentro de unos dos meses.
Les paso un enlace a su página: http://www.fadu.uba.ar/sitios/catedras/groisman/historia.html
Fundamentación:
El lenguaje multimedia propone un cambio radical en la esfera de lo audiovisual y la realidad mediática: la no linealidad como mecanismo base en la construcción de sentido.
La interactividad, en tanto instancia que permite al interactor (antes espectador) operar esta no linealidad, se constituye en un recurso clave para definir la experiencia multimedia, la experiencia de una obra abierta, en movimiento, en constante cambio.
Estas características, específicas de las nuevos medios, reclaman el desarrollo de herramientas conceptuales para comprender sus profundas implicancias en el proceso proyectual.
Objetivos:
Definir la especificidad del medio digital e incorporar los recursos del lenguaje multimedial orientado al diseño de interfaces y el uso significativo de las nuevas tecnologías. Reflexionar sobre los lenguajes y las posibilidades narrativas de los medios interactivos.
CONTENIDOS Y BIBLIOGRAFIA:
UNIDAD 1: LENGUAJES E HIPERTEXTOS
1 Antecedentes históricos de la lógica hipertextual. Arqueología Transdisciplinar: Literatura, Plástica, Cine, Teatro, Video y Música; del Teatro Griego a las Vanguardias de los años 20, el arte Pop y el Arte Mediático.
1.2. La Poética de Aristóteles. La ruptura de la concepción de trama en la narrativa interactiva. El relato no-lineal y los 3 principios básicos: inmersión, actuación y participación.
BIBLIOGRAFIA:
• Borges, Jorge Luis. “El jardin de los senderos que se bifurcan”, Narraciones, Salvat, Bs. As., 1982.
• BURCH, Noël, “Praxis del cine” , ed. anagrama, madrid, 1985.
• BARTHES, Roland, “La cocina del sentido”, Le nouvel Observateur, 1964
UNIDAD 2: EL MEDIO DIGITAL
2. Modelos de hipertexto. Transformación en los ejes del Paradigma y del Sintagma. Del paradigma implícito en los lenguajes lineales al paradigma explícito en la lógica hipertextual. Los conceptos de intertextualidad, polifonía, autoreferencialidad, simultaneidad. Bloques, nodos, lexias. Red de nexos y trayectos.
2.1 El concepto de Hipermedia. Características del medio digital. Mitos digitales. Los 5 principios básicos de los Nuevos Medios: representación numérica, modularidad, automatización, variabilidad, transcodificación.
BIBLIOGRAFIA :
• Landow , George. “Hipertexto”, Ed. Paidos, Bs As. 1995.
• MALDONADO, Tomás. lo real y lo virtual. Ed. gedisa. 1999
• Manovich , Lev. “The Language of new media “ , MIT Press, 2001.
UNIDAD 3: DISEÑO DE INTERFACES
3. Arquitectura de la informacion. El Diseño de navegación y la estructura no-lineal. Interface Física, Interface virtual. Diseño de Interfaces y medios interactivos
BIBLIOGRAFIA:
• Montagu, A, Pimentel,D, Groisman, M. “Cultura Digital” Ed. Paidos, Bs As , 2004
• BONSIEPPE, Gui. “Del objeto a la Interface”. Ed. Infinito,
Comienzo
Y fue a partir de la charla dentro del seminario taller o mejor dicho por la dinámica que implica su nombre. Que al final de la misma Groisman elevo una propuesta para los interesados en el curso.
La propuesta esta en marcada dentro de un acontecimiento que sucederá en Montevideo en el mes de octubre. O simplemente como una escusa para tirarse al agua e investigar en los temas que se plantearon en la charla. La charla fue en si misma una introducción a una investigación mas que la formulación de verdades (si es que las hay) sobre el tema a tratar.
Ahora te preguntas de qué va esa propuesta y que es lo que sucede en octubre. Y es justamente a donde me dirijo, se que doy muchas vueltas, pero disfruten del camino por lo menos. La ultima frase sobra pero estoy medio vago para reformularla.
Propuesta
En el mes de octubre la feria de Tristán Narvaja cumple 100 años. Que mejor oportunidad para investigar los temas del lenguaje que en este icono de la ciudad de Montevideo. Dado que en estos acontecimientos es cuando las historias y la forma que ellas se cuentan toman mayor fuerza. Y que mejor laboratorio para investigar la comunicación que en una feria tan particular. La feria en si misma es acontecimiento de gran particularidad. Donde interactúa la sociedad con toda su complejidad. Se que el termino complejo, puede dar para que se habrá un debate, sobre una postura determinada de las teorías sociales que la analizan.
Por tanto para no caer en discusiones que no creo que estemos preparados para responder intentaremos dar la interpretación que se utiliza para este término. En este trabajo el término complejo será utilizado para denotar que no hay un solo camino de abordaje ni respuestas únicas.
Hay un pequeño trabalenguas que tal vez sirva de ejemplo para aclarar en donde nos movemos en cuanto a este campo del conocimiento.
El mundo no es ni blanco ni negro existen grises. En la actualidad el mundo es blanco y negro al mismo tiempo y el gris no existe y existe. Esto se llama relativismo maniaco y es para volvernos locos. Hay un destino o muchos y varios caminos. Todos pueden ser correctos o no.
Somos locos cuerdos.
En la propuesta de este trabajo hay un debate implícito. Y este esta enmarcado en nuestra actualidad. Es uno de los motivos por lo cual en este momento estemos metidos en este proyecto. El tema de la comunicación del siglo XXI y las tecnologías. Los cambios tecnológicos casi siempre tienen en la historia de las sociedades sus momentos de crisis.
Crisis entendida como momentos de cambios. Y en esos momentos las sociedades se piensan a si mismas. Y es en ese pensar que nos encontramos en este momento.
¿Pensar en que? podría ser la pregunta. Los cambios en si mismos no son ni buenos ni malos. Son las sociedades las cuales por su contexto espacio temporales la que lo determinan. El debate de nuestro tiempo es si al romper la linealidad del relato, al crear relatos interactivos la sociedad avanza o retrocede. Si los nuevos modos destruirán a los anteriores. Si seremos una sociedad más sabia o más estupida. La lucha por quien tiene la razón. La carrera por encontrar las verdades de nuestro tiempo.
Todos estos temas los cuales solo han sido sobrevolados son los que están en juego en este proyecto.
La narración en la comunicación tiene muchas modalidades pero uno de las más utilizadas es su linealidad. Y un esquema en el relato que es casi universal (principio, desarrollo, conclusión) Y estos principios son los que hoy están en nuestro proyecto. Nuestro cometido no es probar ninguna valides, ni determinar si hay alguna forma correcta de contar una historia. Nuestro objetivo primero, es el poder mostrar como pueden convivir ambas formas al mismo tiempo.
Y es desde esta concepción que abordamos la propuesta. A continuación se presentara un resumen de la respuesta.
Propuesta
La propuesta es elegir un objeto de la feria de Tristán Narvaja y realizar un trabajo con ese objeto, teniendo en cuenta la historia de ese objeto y su relación con la feria. El modo de contarlo y el lenguaje son responsabilidad de los realizadores. Dentro de la propuesta está la sugerencia que el trabajo sea llevado acabo por un equipo.
Y que estos integrantes conformen un grupo interdisciplinario. La idea es que diseñadores, animadores, fotógrafos etc. Formen un equipo y que de esa interacción de lenguajes y formas de pensar lleven a cabo un proyecto en común
Pequeño relato del proceso
Todo en nuestra vida tiene un inicio. Dado que este es un trabajo en equipo, decir como se conformo el equipo creo que seria una buena forma de comenzar.
En la conformación programática de la IENBA esta contemplado la interdisciplinaridad como base de nuestra formación artística. A veces se nos olvida y nos centramos y encerramos dentro de algunas disciplinas profundamente. Pero el espíritu de la institución es la convivencia e interacción. Diseñadores con dibujantes fotógrafos con escultores y todas las combinaciones posibles. Este es uno de los motivos por los cuales la conformación del equipo interdisciplinario no fue una tarea que insumiera mucho gasto y tiempo. Este año la escuela introdujo un curso de animación como forma de aproximarse al lenguaje. Y es en este curso donde confluyo gran variedad de estudiantes con perfiles diferentes. Podríamos decir que este fue el espacio físico donde el grupo tuvo su primer contacto. De ahí que se facilitara formar un equipo.
Trabajar en equipo no digo que sea fácil. Pero si enriquecedor.
No entrare en detalles de quien le dijo a quien. Solo diré que con par de miradas mientras la charla sucedía y un simple comentario sobre “te gusta la idea”
A grandes rasgos dentro del grupo tenemos estudiantes de diseño, fotografía, animación, computación física, dibujo.
Después de conformado el grupo solo quedaba un pequeño detalle y ese era que haríamos.
Algunos comentarios fueron “si pero no” “creo que si pero…” “ummm.....” “alguna idea” “ehhhh”
Podríamos estar todo el día con esto. Pero como en todo grupo en un momento llegamos al punto donde se comienza funcionar como tal. Eso creo
La primera medida de grupo fue nuestra organización intercambiamos números telefónicos, nombres y definimos los primeros pasos a seguir.
Lo primero fue trasladar al grupo al lugar físico de la propuesta. Dicho más sencillo fuimos a la feria (tristan narvaja). Y esa se podría denominar como la primera experiencia de grupo. Que siendo sincero realmente fue una experiencia muy divertida.
Por un par de horas fuimos turistas de nuestra propia capital. Buscando “un no se que” “de no se donde”. Y elaborando ideas a medida que recorríamos la feria.
La experiencia de visitar una feria con un grupo tan grande, tuvo sus particularidades. Desde pasar extraviando a un compañero, que desaparecía con tal facilidad. Que suscito hasta una propuesta con respecto a esa facultad tan peculiar y como utilizarla en el proyecto que no estaba definido hasta el momento.
El termino turista que utilizamos anteriormente no es en vano. Esta referido a una interacción que se suscito entre un vendedor callejero y uno de los integrantes del grupo. Resumiendo fue la venta de un par de curitas, lo peculiar de la transacción fue el inicio. El cual se dio cuando el vendedor intento averiguar la nacionalidad de nuestro compañero hablándole en “un ingles arcaico” que podría definir como tarzaniesco.
También tuvimos un incidente cuando uno de los integrantes del grupo regresaba a su hogar, un intento de robo. Y son estos hechos los que bajan la pelota al piso. Por suerte fue solo un susto. Esto no arruina la percepción de la experiencia en su totalidad.
La feria es un paseo donde se puede disfrutar de un ambiente tan particular en el cual por un par de horas conviven los mas dispares actores sociales. El grupo aprovecho para hacer algunas compras personales que pueden ser ilustrativas de lo heterogéneo del grupo. Se compro desde baratijas, incienso, CD de bandas sonoras de películas, piedras semipreciosas.
Ahora creo que debemos dirigirnos hacia el objeto elegido. Pero antes debemos hacer un paréntesis antes de continuar.
Piérdanse en esta feria y descubrirán un mundo fantástico que por un par de horas se instala en la ciudad de Montevideo.
Ahora si continuemos.
El objeto elegido por el grupo en su recorrido fue un libro. Específicamente un libro de terror. En cierto momento del recorrido nos topamos con una serie de libros de terror que estaban rodeados de un sin fin de juguetes baratijas y antigüedades. Un integrante del grupo tomo uno de los ejemplares y se genero una instancia que no puedo definir. Solo puedo decir que las ideas de lo que se podría hacer con el libro y como se relacionaba con la feria y la propuesta empezaban a coincidir.
La idea de que un personaje del libro se escapaba del mismo y comenzaba caminar por la feria buscando algo.
La pregunto es como es que coincide con la propuesta.
Hay un contexto donde nuestra propuesta se enmarca y donde sucede esa interacción libro feria.
La feria en si misma es una entidad viviente que se maneja en muchas dimensiones a la vez. El pasado convive con el futuro y con el presente en un mismo espacio físico. Los objetos son de tal variedad que desconcierta. Las historias se mezclan y generan historias nuevas. La fantasía convive con la realidad desde el artesano que hace esculturas con tenedores, hasta el que vende la ultima versión de un software. Caminar por la feria y poder compartir el espacio físico con un sin fin de tribus urbanas que de otra forma nunca vería. Crea una ambientación donde realidad se convierte en realidades. Todos los domingos del año, por un par de horas en un lugar determinado de la ciudad de Montevideo acontece esta instancia donde las realidades conviven. El feriante que vende tomate hasta el fanático del cine que busca un póster.
Perderse es fácil, pero ver que más de un camino me lleva a la salida es lo difícil.
El grupo coincide en pocas cosas, una de ellas es que estamos de acuerdo con el objeto y el otro es que las muzzarellas de la tortuguitas están muy bien.
Parte del grupo termino comiendo en el bar la tortuguita. Afianzando los lazos del grupo, es parte de lo que implica la feria como paseo. El disfrute de la compañía y una buena charla.
Proyecto
.
La idea de nuestro proyecto es la realización de una animación la cual se ira mezclando con videos de la feria. La parte referida a la animación la finalidad será trasmitir el momento de transición del personaje. A grandes rasgos es una historia de amor y melancolía. Una mujer de la cual no conocemos nada mas que tuvo una relación con el libro que tuvimos en nuestras manos. El libro es dejado por esta mujer en la feria y trascurre el tiempo que aun no hemos determinado. El personaje comienza a salir del libro cuando una mano acaricia el lomo del libro, solo podemos ver su mano pero hay algo que es familiar en la mujer. Talvez sea la que lo dejo en la feria. Estos detalles se irán revelando a lo largo de este trabajo. El hecho es que el personaje logra salir del libro y comienza una búsqueda desenfrenada por la feria. Buscando algo que no esta claro. Lo único que podemos hacer es seguirlo con la cámara.
Hay muchos detalles que se irán dando a medida que el proyecto avance. Y también es una forma de mantenerlos enganchados.
El trabajo que estará documentado en este Blog tiene un comienzo como todo historia. Y decir cual es será el objetivo de estos primeros párrafos
SEMINARIO/TALLER: "Narrativas hipertextuales" – MVD 2009
Por MARTIN GROISMAN
El martes contaremos con la presencia de Martín Groisman de la Cátedra Groisman de la Universidad de Buenos Aires.
La idea es un seminario-taller que comienza este martes, continuaría a distancia y habría un cierre con una segunda venida de Martín dentro de unos dos meses.
Les paso un enlace a su página: http://www.fadu.uba.ar/sitios/catedras/groisman/historia.html
Fundamentación:
El lenguaje multimedia propone un cambio radical en la esfera de lo audiovisual y la realidad mediática: la no linealidad como mecanismo base en la construcción de sentido.
La interactividad, en tanto instancia que permite al interactor (antes espectador) operar esta no linealidad, se constituye en un recurso clave para definir la experiencia multimedia, la experiencia de una obra abierta, en movimiento, en constante cambio.
Estas características, específicas de las nuevos medios, reclaman el desarrollo de herramientas conceptuales para comprender sus profundas implicancias en el proceso proyectual.
Objetivos:
Definir la especificidad del medio digital e incorporar los recursos del lenguaje multimedial orientado al diseño de interfaces y el uso significativo de las nuevas tecnologías. Reflexionar sobre los lenguajes y las posibilidades narrativas de los medios interactivos.
CONTENIDOS Y BIBLIOGRAFIA:
UNIDAD 1: LENGUAJES E HIPERTEXTOS
1 Antecedentes históricos de la lógica hipertextual. Arqueología Transdisciplinar: Literatura, Plástica, Cine, Teatro, Video y Música; del Teatro Griego a las Vanguardias de los años 20, el arte Pop y el Arte Mediático.
1.2. La Poética de Aristóteles. La ruptura de la concepción de trama en la narrativa interactiva. El relato no-lineal y los 3 principios básicos: inmersión, actuación y participación.
BIBLIOGRAFIA:
• Borges, Jorge Luis. “El jardin de los senderos que se bifurcan”, Narraciones, Salvat, Bs. As., 1982.
• BURCH, Noël, “Praxis del cine” , ed. anagrama, madrid, 1985.
• BARTHES, Roland, “La cocina del sentido”, Le nouvel Observateur, 1964
UNIDAD 2: EL MEDIO DIGITAL
2. Modelos de hipertexto. Transformación en los ejes del Paradigma y del Sintagma. Del paradigma implícito en los lenguajes lineales al paradigma explícito en la lógica hipertextual. Los conceptos de intertextualidad, polifonía, autoreferencialidad, simultaneidad. Bloques, nodos, lexias. Red de nexos y trayectos.
2.1 El concepto de Hipermedia. Características del medio digital. Mitos digitales. Los 5 principios básicos de los Nuevos Medios: representación numérica, modularidad, automatización, variabilidad, transcodificación.
BIBLIOGRAFIA :
• Landow , George. “Hipertexto”, Ed. Paidos, Bs As. 1995.
• MALDONADO, Tomás. lo real y lo virtual. Ed. gedisa. 1999
• Manovich , Lev. “The Language of new media “ , MIT Press, 2001.
UNIDAD 3: DISEÑO DE INTERFACES
3. Arquitectura de la informacion. El Diseño de navegación y la estructura no-lineal. Interface Física, Interface virtual. Diseño de Interfaces y medios interactivos
BIBLIOGRAFIA:
• Montagu, A, Pimentel,D, Groisman, M. “Cultura Digital” Ed. Paidos, Bs As , 2004
• BONSIEPPE, Gui. “Del objeto a la Interface”. Ed. Infinito,
Comienzo
Y fue a partir de la charla dentro del seminario taller o mejor dicho por la dinámica que implica su nombre. Que al final de la misma Groisman elevo una propuesta para los interesados en el curso.
La propuesta esta en marcada dentro de un acontecimiento que sucederá en Montevideo en el mes de octubre. O simplemente como una escusa para tirarse al agua e investigar en los temas que se plantearon en la charla. La charla fue en si misma una introducción a una investigación mas que la formulación de verdades (si es que las hay) sobre el tema a tratar.
Ahora te preguntas de qué va esa propuesta y que es lo que sucede en octubre. Y es justamente a donde me dirijo, se que doy muchas vueltas, pero disfruten del camino por lo menos. La ultima frase sobra pero estoy medio vago para reformularla.
Propuesta
En el mes de octubre la feria de Tristán Narvaja cumple 100 años. Que mejor oportunidad para investigar los temas del lenguaje que en este icono de la ciudad de Montevideo. Dado que en estos acontecimientos es cuando las historias y la forma que ellas se cuentan toman mayor fuerza. Y que mejor laboratorio para investigar la comunicación que en una feria tan particular. La feria en si misma es acontecimiento de gran particularidad. Donde interactúa la sociedad con toda su complejidad. Se que el termino complejo, puede dar para que se habrá un debate, sobre una postura determinada de las teorías sociales que la analizan.
Por tanto para no caer en discusiones que no creo que estemos preparados para responder intentaremos dar la interpretación que se utiliza para este término. En este trabajo el término complejo será utilizado para denotar que no hay un solo camino de abordaje ni respuestas únicas.
Hay un pequeño trabalenguas que tal vez sirva de ejemplo para aclarar en donde nos movemos en cuanto a este campo del conocimiento.
El mundo no es ni blanco ni negro existen grises. En la actualidad el mundo es blanco y negro al mismo tiempo y el gris no existe y existe. Esto se llama relativismo maniaco y es para volvernos locos. Hay un destino o muchos y varios caminos. Todos pueden ser correctos o no.
Somos locos cuerdos.
En la propuesta de este trabajo hay un debate implícito. Y este esta enmarcado en nuestra actualidad. Es uno de los motivos por lo cual en este momento estemos metidos en este proyecto. El tema de la comunicación del siglo XXI y las tecnologías. Los cambios tecnológicos casi siempre tienen en la historia de las sociedades sus momentos de crisis.
Crisis entendida como momentos de cambios. Y en esos momentos las sociedades se piensan a si mismas. Y es en ese pensar que nos encontramos en este momento.
¿Pensar en que? podría ser la pregunta. Los cambios en si mismos no son ni buenos ni malos. Son las sociedades las cuales por su contexto espacio temporales la que lo determinan. El debate de nuestro tiempo es si al romper la linealidad del relato, al crear relatos interactivos la sociedad avanza o retrocede. Si los nuevos modos destruirán a los anteriores. Si seremos una sociedad más sabia o más estupida. La lucha por quien tiene la razón. La carrera por encontrar las verdades de nuestro tiempo.
Todos estos temas los cuales solo han sido sobrevolados son los que están en juego en este proyecto.
La narración en la comunicación tiene muchas modalidades pero uno de las más utilizadas es su linealidad. Y un esquema en el relato que es casi universal (principio, desarrollo, conclusión) Y estos principios son los que hoy están en nuestro proyecto. Nuestro cometido no es probar ninguna valides, ni determinar si hay alguna forma correcta de contar una historia. Nuestro objetivo primero, es el poder mostrar como pueden convivir ambas formas al mismo tiempo.
Y es desde esta concepción que abordamos la propuesta. A continuación se presentara un resumen de la respuesta.
Propuesta
La propuesta es elegir un objeto de la feria de Tristán Narvaja y realizar un trabajo con ese objeto, teniendo en cuenta la historia de ese objeto y su relación con la feria. El modo de contarlo y el lenguaje son responsabilidad de los realizadores. Dentro de la propuesta está la sugerencia que el trabajo sea llevado acabo por un equipo.
Y que estos integrantes conformen un grupo interdisciplinario. La idea es que diseñadores, animadores, fotógrafos etc. Formen un equipo y que de esa interacción de lenguajes y formas de pensar lleven a cabo un proyecto en común
Pequeño relato del proceso
Todo en nuestra vida tiene un inicio. Dado que este es un trabajo en equipo, decir como se conformo el equipo creo que seria una buena forma de comenzar.
En la conformación programática de la IENBA esta contemplado la interdisciplinaridad como base de nuestra formación artística. A veces se nos olvida y nos centramos y encerramos dentro de algunas disciplinas profundamente. Pero el espíritu de la institución es la convivencia e interacción. Diseñadores con dibujantes fotógrafos con escultores y todas las combinaciones posibles. Este es uno de los motivos por los cuales la conformación del equipo interdisciplinario no fue una tarea que insumiera mucho gasto y tiempo. Este año la escuela introdujo un curso de animación como forma de aproximarse al lenguaje. Y es en este curso donde confluyo gran variedad de estudiantes con perfiles diferentes. Podríamos decir que este fue el espacio físico donde el grupo tuvo su primer contacto. De ahí que se facilitara formar un equipo.
Trabajar en equipo no digo que sea fácil. Pero si enriquecedor.
No entrare en detalles de quien le dijo a quien. Solo diré que con par de miradas mientras la charla sucedía y un simple comentario sobre “te gusta la idea”
A grandes rasgos dentro del grupo tenemos estudiantes de diseño, fotografía, animación, computación física, dibujo.
Después de conformado el grupo solo quedaba un pequeño detalle y ese era que haríamos.
Algunos comentarios fueron “si pero no” “creo que si pero…” “ummm.....” “alguna idea” “ehhhh”
Podríamos estar todo el día con esto. Pero como en todo grupo en un momento llegamos al punto donde se comienza funcionar como tal. Eso creo
La primera medida de grupo fue nuestra organización intercambiamos números telefónicos, nombres y definimos los primeros pasos a seguir.
Lo primero fue trasladar al grupo al lugar físico de la propuesta. Dicho más sencillo fuimos a la feria (tristan narvaja). Y esa se podría denominar como la primera experiencia de grupo. Que siendo sincero realmente fue una experiencia muy divertida.
Por un par de horas fuimos turistas de nuestra propia capital. Buscando “un no se que” “de no se donde”. Y elaborando ideas a medida que recorríamos la feria.
La experiencia de visitar una feria con un grupo tan grande, tuvo sus particularidades. Desde pasar extraviando a un compañero, que desaparecía con tal facilidad. Que suscito hasta una propuesta con respecto a esa facultad tan peculiar y como utilizarla en el proyecto que no estaba definido hasta el momento.
El termino turista que utilizamos anteriormente no es en vano. Esta referido a una interacción que se suscito entre un vendedor callejero y uno de los integrantes del grupo. Resumiendo fue la venta de un par de curitas, lo peculiar de la transacción fue el inicio. El cual se dio cuando el vendedor intento averiguar la nacionalidad de nuestro compañero hablándole en “un ingles arcaico” que podría definir como tarzaniesco.
También tuvimos un incidente cuando uno de los integrantes del grupo regresaba a su hogar, un intento de robo. Y son estos hechos los que bajan la pelota al piso. Por suerte fue solo un susto. Esto no arruina la percepción de la experiencia en su totalidad.
La feria es un paseo donde se puede disfrutar de un ambiente tan particular en el cual por un par de horas conviven los mas dispares actores sociales. El grupo aprovecho para hacer algunas compras personales que pueden ser ilustrativas de lo heterogéneo del grupo. Se compro desde baratijas, incienso, CD de bandas sonoras de películas, piedras semipreciosas.
Ahora creo que debemos dirigirnos hacia el objeto elegido. Pero antes debemos hacer un paréntesis antes de continuar.
Piérdanse en esta feria y descubrirán un mundo fantástico que por un par de horas se instala en la ciudad de Montevideo.
Ahora si continuemos.
El objeto elegido por el grupo en su recorrido fue un libro. Específicamente un libro de terror. En cierto momento del recorrido nos topamos con una serie de libros de terror que estaban rodeados de un sin fin de juguetes baratijas y antigüedades. Un integrante del grupo tomo uno de los ejemplares y se genero una instancia que no puedo definir. Solo puedo decir que las ideas de lo que se podría hacer con el libro y como se relacionaba con la feria y la propuesta empezaban a coincidir.
La idea de que un personaje del libro se escapaba del mismo y comenzaba caminar por la feria buscando algo.
La pregunto es como es que coincide con la propuesta.
Hay un contexto donde nuestra propuesta se enmarca y donde sucede esa interacción libro feria.
La feria en si misma es una entidad viviente que se maneja en muchas dimensiones a la vez. El pasado convive con el futuro y con el presente en un mismo espacio físico. Los objetos son de tal variedad que desconcierta. Las historias se mezclan y generan historias nuevas. La fantasía convive con la realidad desde el artesano que hace esculturas con tenedores, hasta el que vende la ultima versión de un software. Caminar por la feria y poder compartir el espacio físico con un sin fin de tribus urbanas que de otra forma nunca vería. Crea una ambientación donde realidad se convierte en realidades. Todos los domingos del año, por un par de horas en un lugar determinado de la ciudad de Montevideo acontece esta instancia donde las realidades conviven. El feriante que vende tomate hasta el fanático del cine que busca un póster.
Perderse es fácil, pero ver que más de un camino me lleva a la salida es lo difícil.
El grupo coincide en pocas cosas, una de ellas es que estamos de acuerdo con el objeto y el otro es que las muzzarellas de la tortuguitas están muy bien.
Parte del grupo termino comiendo en el bar la tortuguita. Afianzando los lazos del grupo, es parte de lo que implica la feria como paseo. El disfrute de la compañía y una buena charla.
Proyecto
.
La idea de nuestro proyecto es la realización de una animación la cual se ira mezclando con videos de la feria. La parte referida a la animación la finalidad será trasmitir el momento de transición del personaje. A grandes rasgos es una historia de amor y melancolía. Una mujer de la cual no conocemos nada mas que tuvo una relación con el libro que tuvimos en nuestras manos. El libro es dejado por esta mujer en la feria y trascurre el tiempo que aun no hemos determinado. El personaje comienza a salir del libro cuando una mano acaricia el lomo del libro, solo podemos ver su mano pero hay algo que es familiar en la mujer. Talvez sea la que lo dejo en la feria. Estos detalles se irán revelando a lo largo de este trabajo. El hecho es que el personaje logra salir del libro y comienza una búsqueda desenfrenada por la feria. Buscando algo que no esta claro. Lo único que podemos hacer es seguirlo con la cámara.
Hay muchos detalles que se irán dando a medida que el proyecto avance. Y también es una forma de mantenerlos enganchados.
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